第十五課： 縱人百般中傷我
縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，贊他德是佛子行。 今天我們講佛子行第十四偈「縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，贊他德是佛子行」。 在這一偈中主要講讚揚功德：即便是對我們講壞話的人我們也要讚揚他的功德。...
苦苦、壞苦、行苦
應該離開各各不悅意的痛苦蘊聚（苦苦，壞苦和行苦），此痛苦是因和緣的一種果報，要知道一切苦唯是源自煩惱因。 止息了集因和苦果此二者之後，暫時與究竟的安樂便會隨之次第得到，最後就是獲得無上的真正安樂或佛陀的究竟果位。 因此首先要理解原因，此至關重要。
痛苦是受迷亂壞劣妄念的惡緣影響下做出種種正積集和已積集的業行之果報
作為和平安樂的反方，痛苦的做成，要觀待因和緣才能成立，並非是一種隨便就能遇到的惡劣感受。 痛苦發生的原因是煩惱，是種強烈升起的粗糙妄念如貪嗔癡等。 總之痛苦是受迷亂壞劣妄念的惡緣影響下做出種種正積集和已積集的業行之果報。...
第十四課： 吾身雖無少過咎
以慈悲心想他人因累積罪業引致的痛苦果報, 由我自己來代其承受。
誤將痛苦執為快樂而墮入無邊惡性錯亂，本想和平安樂反而離得更遠
若希望自他一切眾生都得到和平安樂，先要了解安樂它是依于痛苦而來的， 因此先要認識所謂痛苦是什麼一回事。 凡夫誤將痛苦執為快樂而墮入無邊惡性錯亂，本想和平安樂反而離得更遠，就像變得無法脫離痛苦。 因此，認識痛苦本身就變得重要了。...
第十三課： 彼縱因貪親盜取
彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向于彼佛子行。 大家好，我們上一期佛子行講到第十一偈。 這一偈講專心致志的迴向。 第十二偈的根本頌：「彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迴向于彼佛子行。 」 我們每一個人都有一個迴向的對境。...
第十二課：諸苦由貪自樂起
諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他諸苦，修正換是佛子行。 大家好，今天我們講佛子三十七頌的第十一偈「諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他諸苦，修正換是佛子行。 」 偈中所說的「正換」是什麼意思呢？ 是指真正的交換、替換快樂和痛苦，把自己的快樂給予他人，把他人的...
